Kapalı bir kadın kimlerin yanında başını açabilir

Kapalı bir kadın kimlerin yanında başını açabilir, Kadın kimlerin yanında başı açık durabilir?, Kayınpeder gelinin saçını görebilir mi?, İslâm dinine göre tesettür nasıl olmalı?, Dinimizde kayınpederin yanında baş açılır mı?

Kadın kimlerin yanında başı açık durabilir?

Peygamber (asm) şöyle buyurmuştur: "Kadınların yanına girmekten sakının." Bunlardan başka dede, amca, dayı, süt kardeş gibi kendileriyle sürekli olarak evlenmeleri yasaklanan hısımların yanına da kadın süs yerleri açık olarak çıkabilir.

Kayınpeder gelinin saçını görebilir mi?

Bu bakımdan gelinin kayınbabası ile yalnız kalması ve onun hizmetinde bulunması caizdir. Kayınbabanın yanında saçın ve kolların açık olması caizdir. Nur Sûresi 31. âyette geçen "kocalarının babaları" ifadesi ile Nisa Sûresinde geçen "hanımlarınızın anneleri" ifadeleri bu meselenin aslını teşkil ediyor.

İslâm dinine göre tesettür nasıl olmalı?

Tesettür, evrensel ve sürekli bir hüküm; örtünmenin şekli ise yereldir. Ancak tesettür için kullanılan elbiselerin vücut hatlarını belli etmeyecek genişlikte, altını göstermeyecek ka- lınlıkta ve avreti kapatacak büyüklükte olması gibi bazı vasıflarının bulunması gerektiği de açıktır.

Dinimizde kayınpederin yanında baş açılır mı?

el Cevab: Başı açık durma izni yok. Kayınpeder, baba yerinde değil mi, yani nikah düşmeyenlerden, neden yok dediniz ki? el Cevab: Kayınpeder baba hükmündedir. Baba değildir de ondan.

Kaynana damadın yanında başını açabilir mi?

Değerli kardeşimiz, Kayınvalide anne hükmüne olduğu için damadının yanında saçını açması caizdir. Nur sûresi 31. âyette geçen "kocalarının babaları" ifadesi ile Nisa sûresinde geçen "hanımlarınızın anneleri" ifadeleri bu meselenin aslını teşkil ediyor.

Dinen Kayınbabaya nikah düşer mi?

Evlenilmesine hiçbir zaman müsaade edilmeyen kimseler şunlardır: Kanbağı olan akrabalardan torun, evlat, anne, baba, dede, nine, kardeş, teyze, dayı, hala, amca, yeğen. Evlilik yoluyla edinilen (sıhrî) akrabalardan kaynana, kayınbaba, eşlerin başkalarından olan çocukları, evlatların eşleri.

İslâm da neden saç kapatılır?

Bu tür davranışlar, İslâm âlimleri ve Müslüman kamuoyu tarafından Cahiliyye'nin simgesi olarak görülür. Saçlarını örtmek kadınlar tarafından bir tevazu göstergesi ve özellikle de Allah'a karşı bir saygı göstergesi olarak hayatın doğal bir parçası olarak görülmüştür.

Başörtüsü omuzları kapatmalı mı?

Sual: Başörtüsünün omuzları da örtmesi şart mıdır? Başörtüsünün omuzları örtmesi şart değil, boynu örtmesi şarttır.

Kaç yaşından sonra kapanmak gerekir?

Şu kadar var ki, bülûğ zamanı tarih olarak kesin değildir. Erkek on iki(12), kız dokuz(9) yaşından başlayarak, on beş(15) yaşlarına varıncaya kadar geçen her ay ve günde büluğa erme hissi teşekkül edebilir.

Kayınpeder mahrem mi?

Yani, bir hanım için kayınpederi, bir erkek için de kayınvalidesi gerçek baba ve annesi gibidir, aralarında ebedî mahremiyet vardır. Hiçbir şekilde oğlu ölse veya hanımını boşasa da kayınpeder geliniyle, damat da kayınvalidesi ile evlenemez.

Gelinin kayınpederine bakması caiz mi?

Cevap 3- Annenizin sizin yanınızda kalması eşinizin iznine ve halinin uygun olmasına bağlıdır. Bakmak istemezse caizdir. Hatırınızı gözetirse ecir alır.

Kayınbaba yanında namaz kılınır mı?

Cevap. Kılabilir. Bir kadını namaz kılarken, elbisesi harice karşı mütesettir ise, bir başkası bile görebilir.

Damat kaynana ilişkisi haram mı?

Fakat Ebu Hanife bir fetvada bulunuyor. (Bir damat) kayınvalidesinin elini öperken eğer kayınvalidesine bir şehveti olursa, eğer yaşlıysa ona kalbinde bir meyil olursa ya da eğer gençse vücudunda bir uyanma hali olursa eşi ebediyen ona haram olur.

Gelin ve kaynana neden anlaşamaz?

Dr. Aydın, gelin-kayınvalide arasındaki çekişmelerin belli başlı sebeplerinin ön yargılar, alınganlık, kişilik farklılıkları, gelin ve kaynananın haddini aşması, başkasını yönetme isteği, kıskançlık, ruhsal hastalıklar, bencillik, cahillik gibi konular olduğunu belirtti.

Damat Kaynanaya bakmakla yükümlü müdür?

"Eşlerin kayınpederine bakma yükümlülüğü var mıdır?" konusunda İslam alimleri şunları söylemektedirler. “Bir gelin kendi kocası ve hatta çocuğuna bile bakma zorunluluğu yoktur. Dolayısıyla bir kayınpedere bakma sorumluluğu da yoktur." İşte bu hüküm farziyet noktasından değerlendirilerek verilmiştir.